Wisata ke lombok pasti takkan pernah terlupakan jika kamu memang pernah merasakannya, salah satu tempat yang mangstabs untuk dikunjungi adalah gunungnya lombok :) . Tujuan pertama setelah sampai di Mataram adalah wisatawan diajak mencicipi Ayam Taliwang Haji Moerad. Makanan ini memiliki ciri khas cita rasa pedas. Pedasnya bukan main. Kalau Anda nggak terbiasa makan makanan pedas, mending lewatkan dulu Ayam Taliwang. Walaupun demikian, wisata kuliner yang satu ini amat sayang untuk dilewatkan. Pedasnya enak dan bikin semangat.
Habis mencicipi Ayam Taliwang Haji Moerad, wisatawan lanjut menuju ke hotel yang terletak di luar kota Mataram. Karena jarak menuju pusat kota Mataram lumayan jauh, sekitar 30 menit, kebanyakan wisatawan memilih makan malam di hotel saja. Kalau mau keluar cari makanan kaki lima, sangat beresiko untuk kesehatan untuk mendaki besok pagi. Walaupun begitu, makan malam dimanapun bersama orang yang kita cintai di Pulau Lombok sungguh sangat menyenangkan.
Rabu, 20 Juni 2012
Jumat, 04 Mei 2012
Jumat, 20 April 2012
Garut Miliki Persentase Terbesar untuk Tingkat Kemiskinan Anak
Personal News Magazine - Kitab Suci memberi gambaran tentang kemiskinan dalam beberapa kategori. Kemiskinan sebagai bentuk penindasan dan penipuan. Dalam Kitab-kitab Perjanjian Lama, dikisahkan orang menjadi miskin karena ditindas oleh seseorang atau pemerintah (bdk., Amsal 14:31, 22:7, 28:15). Mereka mempraktikkan hukum yang tidak adil dan mengubah takaran sebagai bentuk eksploitasi. Kedua, kemiskinan dianggap sebagai kesalahan atau hukuman. Kitab Ayub mengisahkan, Tuhan membawa pencobaan kepada Ayub (Ayub 1:12-19). Ketiga, kemiskinan disebabkan oleh kemalasan, keputusasaan dan kerakusan. Amsal menulis seseorang menjadi miskin karena kebiasaan buruk dan apatisnya (bdk., Amsal 10:4, 13:4, 19:15, 20:13, 23:21).
Penyebab lain kemiskinan ialah budaya miskin. Kemiskinan menyebabkan kemiskinan lanjutan dan siklus itu tidak mudah dihentikan. Orang yang bertumbuh dalam budaya statis semacam itu membutuhkan daya juang atau pendidikan sehingga dapat memperbaiki keadaannya. Dalam situasi demikian, “orang kaya dan orang miskin bertemu, yang membuat mereka semua adalah Tuhan” (bdk., Amsal 22:2). Tuhan menghendaki perjumpaan, antara orang kaya dan orang miskin.
Pada saat Revolusi Industri, kemerosotan moralitas mengakibatkan pemerasan terhadap kaum pekerja yang tidak terlindungi undang-undang dan asosiasi. Ketamakan manusia dan proses produksi secara keseluruhan melahirkan suatu situasi di mana segelintir orang kaya memperbudak kaum pekerja yang tidak memiliki sarana produksi. Paus Leo XIII saat itu mengeluarkan Ensiklik Rerum Novarum yang dengan tegas mengecam pemecahan sosialis yang mengingkari hak milik pribadi. Kaum sosialis berpendapat, penghapusan milik pribadi dan pengalihannya kepada negara, sebagai pemecahan atas masalah kaum pekerja. (art. 3, 7). Ia membela hak-hak kaum pekerja untuk memiliki barang melalui kerja keras mereka. Negara yang meniadakan hak, berarti menindas hak. (art. 8, 9, 23)
Ensiklik Rerum Novarum menjadi titik awal bahwa Gereja berhak berbicara mengenai masalah sosial. Dengan menggunakan prinsip Injil, Gereja berusaha mendamaikan dan mempersatukan kelas-kelas sosial (majikan dan buruh, orang kaya dan miskin). Adalah suatu kesalahan menerima keadaan bahwa suatu kelas masyarakat bertentangan dengan kelas yang lain, seakan-akan terjadi adu domba antara kaum kaya dan kaum miskin. (art. 25-27, 33, 41)
Gereja perlu mendidik umat untuk melakukan tindakan atau bertindak adil. (art. 40-41). Sebagaimana disebut dalam Ensiklik Rerum Nivarum, kaum pekerja tidak boleh diperlakukan sebagai budak. Karena keadilan menuntut penghormatan akan martabat pribadi manusia. Tindakan yang sangat tidak manusiawi jika memanfaatkan manusia, pria atau wanita, demi keuntungan semata, sebagai sesuatu yang tidak lebih dari sekedar barang. (art. 31).
Menurut YB Mangunwijaya, kemiskinan dan orang miskin adalah mereka yang hidup di bawah garis kemiskinan dan mengalami penderitaan. Mereka sungguh berada dalam situasi terjepit, selalu dikalahkan dan tak punya pilihan. Mereka tak memiliki jalan keluar atas persoalannya, tidak memiliki koneksi, modal atau informasi. Mereka sebagai kaum yang sakit, tertindas, terhisap, terjajah, tergusur, tergeser, yang dina, lemah, miskin, terlupakan, tak terhitung dan dilecehkan. Kemiskinan tak lagi menunjuk kepada suatu nasib atau keadaan kodrati, tetapi sebagai akibat dari proses pemiskinan. Maka, proses ini dapat dan harus dihentikan serta diganti dengan keadaan hidup yang lebih baik, yaitu di mana semua pihak saling memberi dan menerima atas asas keadilan.
Dalam situasi demikian, Gereja perlu peka terhadap persoalan kemiskinan dan orang miskin, dengan melihat situasi di sekitar, menganalisa kekuatan internal yang dapat dijadikan modal sosial serta menawarkan pemikiran, tindakan kreatif serta cara hidup alternatif sebagai pemecahan. Pendek kata, dalam situasi di mana yang kuat sebagai yang menang, Gereja perlu berpihak kepada yang kecil, lemah, miskin dan tersingkir. Dalam situasi yang mengagungkan uang, Gereja perlu mewartakan solidaritas dan kasih. Dalam situasi yang menghalalkan segala cara, Gereja perlu mengembangkan budaya saling menghormati, bekerjasama dan berdialog.
Inilah pilihan memihak orang miskin, sebagaimana diteladankan Yesus. Bahwa Gereja perlu terus berupaya menegakkan diri, meskipun jatuh bangun dan bahkan kerap mengalami kegagalan, untuk menjadi sahabat bagi semua kalangan, terutama mendengarkan mereka yang mengalami penderitaan dan mengupayakan bantuan. Atau berupaya mendukung prakarsa pemberdayaan masyarakat seperti pertanian organik, pemberdayaan ekonomi melalui credit union. Tak ketinggalan mengusahakan orang kaya dan orang miskin bertemu untuk saling membantu. Atau mendorong umat bekerjasama dengan siapapun yang berkehendak baik demi mewujudkan keadilan.
Penyebab lain kemiskinan ialah budaya miskin. Kemiskinan menyebabkan kemiskinan lanjutan dan siklus itu tidak mudah dihentikan. Orang yang bertumbuh dalam budaya statis semacam itu membutuhkan daya juang atau pendidikan sehingga dapat memperbaiki keadaannya. Dalam situasi demikian, “orang kaya dan orang miskin bertemu, yang membuat mereka semua adalah Tuhan” (bdk., Amsal 22:2). Tuhan menghendaki perjumpaan, antara orang kaya dan orang miskin.
Pada saat Revolusi Industri, kemerosotan moralitas mengakibatkan pemerasan terhadap kaum pekerja yang tidak terlindungi undang-undang dan asosiasi. Ketamakan manusia dan proses produksi secara keseluruhan melahirkan suatu situasi di mana segelintir orang kaya memperbudak kaum pekerja yang tidak memiliki sarana produksi. Paus Leo XIII saat itu mengeluarkan Ensiklik Rerum Novarum yang dengan tegas mengecam pemecahan sosialis yang mengingkari hak milik pribadi. Kaum sosialis berpendapat, penghapusan milik pribadi dan pengalihannya kepada negara, sebagai pemecahan atas masalah kaum pekerja. (art. 3, 7). Ia membela hak-hak kaum pekerja untuk memiliki barang melalui kerja keras mereka. Negara yang meniadakan hak, berarti menindas hak. (art. 8, 9, 23)
Ensiklik Rerum Novarum menjadi titik awal bahwa Gereja berhak berbicara mengenai masalah sosial. Dengan menggunakan prinsip Injil, Gereja berusaha mendamaikan dan mempersatukan kelas-kelas sosial (majikan dan buruh, orang kaya dan miskin). Adalah suatu kesalahan menerima keadaan bahwa suatu kelas masyarakat bertentangan dengan kelas yang lain, seakan-akan terjadi adu domba antara kaum kaya dan kaum miskin. (art. 25-27, 33, 41)
Gereja perlu mendidik umat untuk melakukan tindakan atau bertindak adil. (art. 40-41). Sebagaimana disebut dalam Ensiklik Rerum Nivarum, kaum pekerja tidak boleh diperlakukan sebagai budak. Karena keadilan menuntut penghormatan akan martabat pribadi manusia. Tindakan yang sangat tidak manusiawi jika memanfaatkan manusia, pria atau wanita, demi keuntungan semata, sebagai sesuatu yang tidak lebih dari sekedar barang. (art. 31).
Menurut YB Mangunwijaya, kemiskinan dan orang miskin adalah mereka yang hidup di bawah garis kemiskinan dan mengalami penderitaan. Mereka sungguh berada dalam situasi terjepit, selalu dikalahkan dan tak punya pilihan. Mereka tak memiliki jalan keluar atas persoalannya, tidak memiliki koneksi, modal atau informasi. Mereka sebagai kaum yang sakit, tertindas, terhisap, terjajah, tergusur, tergeser, yang dina, lemah, miskin, terlupakan, tak terhitung dan dilecehkan. Kemiskinan tak lagi menunjuk kepada suatu nasib atau keadaan kodrati, tetapi sebagai akibat dari proses pemiskinan. Maka, proses ini dapat dan harus dihentikan serta diganti dengan keadaan hidup yang lebih baik, yaitu di mana semua pihak saling memberi dan menerima atas asas keadilan.
Dalam situasi demikian, Gereja perlu peka terhadap persoalan kemiskinan dan orang miskin, dengan melihat situasi di sekitar, menganalisa kekuatan internal yang dapat dijadikan modal sosial serta menawarkan pemikiran, tindakan kreatif serta cara hidup alternatif sebagai pemecahan. Pendek kata, dalam situasi di mana yang kuat sebagai yang menang, Gereja perlu berpihak kepada yang kecil, lemah, miskin dan tersingkir. Dalam situasi yang mengagungkan uang, Gereja perlu mewartakan solidaritas dan kasih. Dalam situasi yang menghalalkan segala cara, Gereja perlu mengembangkan budaya saling menghormati, bekerjasama dan berdialog.
Inilah pilihan memihak orang miskin, sebagaimana diteladankan Yesus. Bahwa Gereja perlu terus berupaya menegakkan diri, meskipun jatuh bangun dan bahkan kerap mengalami kegagalan, untuk menjadi sahabat bagi semua kalangan, terutama mendengarkan mereka yang mengalami penderitaan dan mengupayakan bantuan. Atau berupaya mendukung prakarsa pemberdayaan masyarakat seperti pertanian organik, pemberdayaan ekonomi melalui credit union. Tak ketinggalan mengusahakan orang kaya dan orang miskin bertemu untuk saling membantu. Atau mendorong umat bekerjasama dengan siapapun yang berkehendak baik demi mewujudkan keadilan.
Senin, 26 Desember 2011
Reforestation Plantation : Eucalyptus pelita #2nd
 |
| Kalo dulu gw udah pernah lauching 5 foto tentang Eucalyptus pelita. Maka pada kesempatan kali ini gw coba memaparkan lagi beberapa foto2 exclusive tentang Eucalyptus pelita. Ini adalah hedges garden Eucalytus pelita. Setiap tangkainya akan menghasilkan 2 pucuk sebagai bahan dasar / raw material multiplikasi / perbanyakan secara cutting setiap bulan maka dengan menggunakan pola perhitungan matematika sangat sederhana sekali kita dapat memperkirakan berapa banyak pohon induk yang harus dimiliki sesuai dengan keluasan area tanam yang sudah di rencanakan / targetkan. Hedges garden ini menggunakan polybag sehingga sangat mudah untuk proses pemindahan jika diperlukan misalnya terjadi banjir atau hal2 yang extraordinary lainnya. Ketika kondisi hedge garden ini sudah tidak sehat lagi ditandai dengan pertumbuhan shoot tip / pucuk yang mulai keriting, maka proses pengumpulan material di hentikan dan harus dilakukan treatment untuk menyehatkan kembali hedges ini. |
 | ||
| Misting House / Green House untuk perkembangan seeding / bibit yang bermutu tinggi dengan penerapan teknologi yang canggih. Misting house ini di kontrol secara computerized sehingga humidity and temperature terjaga dengan sangat baik. Nozzle akan menghasilkan kepulan embun (drifting) dan bukan percikan (splashing) air. hal ini penting untuk menjaga kondisi permukaan media tetap baik dan tidak mengganggu proses rooting / pembentukan akar. Lantai Misting House harus menggunakan gravel yang halus / kecil agar sistem drainase berjalan dengan baik dan gak boleh ada penggenangan air di dalam kawasan ini yang akan menyebabkan banayak jamur dan penyakit berkembang biak. Sebagai informasi saja, ketika sebuah Nursery terserang penyakit maka memerlukan waktu at least 6 bulan untuk proses penyembuhan dengan terlebih dahulu melakukan eradikasi semua sumber2 yang diyakini dapat menjadi carrier / host penyakit dan ini akan berakibat fatal yaitu gak ada produksi bibit paling tidak 6 bulan plus 3 bulan untuk proses persiapan bibit yang baru. jadi kita akan hilang waktu sekitar 9 bulan. Jadi berhati2lah menjaga Nursery anda agar selalu dalam keadaan hygienic and pastikan seluruh fasilitas Nursery bersih termasuk pekerjanya. |
 |
| Pot tray yang sudah ready untuk di isikan material genetic baik itu seed (biji) ataupun cutting (potongan shoot tip). Media yang baik sangat menentukan kualitas dari tanaman dan sangat tidak diangjurkan menggunakan recycle media alias media daur ulang dari tanaman yang sudah mati / gak hidup karena di duga ada penyakit / jamur pada media tersebut. |
 |
| Sand Box. Ini juga salah satu type hedges garden Eucalyptus pelita yang lazim di gunakan, seharusnya media yang dipakai adalah kerikil / pasir sungai yang kaya dengan berbagai mineral yang diperlukan bagi pertumbuhan tanaman. Penggunaan pasir ini juga akan memastikan tidak terjadi over watering dan drainase akan sangat baik. Dalam contoh diatas tidak menggunakan pasir sungai karena material ini sangat sulit diperoleh dan kalaupun ada maka sumbernya sangat jauh dan harganya sangat mahal. Hedges garden ini baru saja ditanam dan baru akan bisa di petik hasilnya sekitar 1 - 2 bulan yang akan datang. |
 |
| Cutting Eucalyptus pelita yang sudah ready untuk ditanam setelah berumur lebih dari 12 minggu sejak dari proses cutting dimulai. |
 |
| Perakaran yang berkembanga dengan sempurna dari cutting Eucalyptus pelita. Akar2 yang berwarna putih yang keluar dari lubang2 drainasi ini mengindikasikan perkembang tanaman yang berlangsung dengan baik. |
 |
| Sand Box yang sudah matang dan ready untuk dipanen setiap 2 minggu sekali. Menjaga kondisi irigasi sangat penting dalam Sand Box, karena tanaman dlam Sand Box sangat bergantung kepada asupan air oleh manusia. Selain itu algae dan jamur juga harus senantiasa di kontrol untuk mencegah hal2 yang gak diinginkan. |
 |
| Hedge Garden. Ini juga salah satu sumber material genetik yang bisa dipakai. Biasanya ini dulunya adalah cangkokan dari pohon induk yang unggul kemudian di tanam dalam polybag agar lebih mudah untuk menggumpulkan shoot tip nya. Pola seperti ini hanya dipakai oleh pihak R&D dan sangat gak praktis bagi pihak operation yang memerlukan sumber genetik dalam jumlah besar. |
 |
| Sumber genetik unggulan yang sudah berumur sekitar 3 tahun. Eucalyptus ini adalah proyek percobaan bibit unggulan dilapangan dana akan di kontrol setidaknya 5 - 10 tahun untuk memastikan genetik ini memang mampu memberikan performace yang di inginkan. Ujian hingga 10 tahun ini diberikan karena pengembangan Eucalyptus pelita ini untuk veneer / plywood and bukan untuk pulp & paper. |
 |
| Nozzle. Ini adalah satu jenis nozzle yang lazim digunakan dalam misting house. Spesifikasinya gak terlalu rumit yang penting air yang keluar dari setiap lubang nozzle ini harus drifting / misting dan gak boleh sama sekali ada splasing. |
Yaaa.. setidaknya itulah beberapa foto2 termutakhir yang gw punya semoga bisa bermanfaat kepada siapa saja yang memang memiliki minat khusus dalam dunia kehutanan. Buat semua rimbawan / rimbawati, forester, penggiat kehutanan, ato siapa aja... selamat menikmati foto2 tersebut....
Bagi yang ingin menggunakannya sebagai bahan referensi silakan saja tetapi harap mencantumkan sumbernya dan agar gak keliru... postingan ini tidak ditulis dalam format ilmiah jadi gw gak bertanggungjawab jika dikemudian hari terjadi perdebatan2. Bagi yang ingin mengkoreksi juga silakan saja.
Miri - Sarawak
Minggu, 25 Desember 2011
Mencari Nama Anak: GGS (Gampang Gampang Susyeee)
Temans tentu masih ingat pepatah jaman Indian kuno ini: “Buah strawberi masam rasanya, apalah arti sebuah nama”. Yup, mungkin bagi sebagian orang di muka bumi, nama hanyalah nama, hanyalah panggilan terhadap si pemilik nama. Tapi bagi gw sendiri nama teramat sangat penting, karena nama merupakan doa dari orang tua. Juga harapan agar di kemudian hari Sang Anak bisa seagung, sebagus, sepenting, sehebat, sekeren, sekece, nama yang disematkan. So, gw dan Om Zul sudah bersepakat bahwa nama anak kami kelak, jantan ataupun betina [ayam kalee], harus memiliki arti yang luar biasa, tentunya berinisial ZSN (baca: Zulfadhli Susan Noerina).
Pencarian nama anak dapat dikategorikan pekerjaan GGS. Gampang Gampang Susyeee. Percaya deh, masih lebih sulit bin susyee ngebasmi koruptor di Negara kita tercinta, yang sepertinya kaga akan pernah tobat sampe akhir jaman [maapkan saya Pak SBY karena sangat pesimis dan tidak memiliki keyakinan terhadap semua janji2 pemberantasan korupsi dari mulut Bapak]. Beberapa cara yang lazim ditempuh dalam rangka menemukan bakal calon nama si buah hati yaitu:
1. Beli buku kumpulan nama, versi aseli, bukan potokopi ato potobox [hehehe jadi inget jaman dulu]. Pelakunya pasti orang2 bermodal.
2. Minjem buku kumpulan nama punya temen, tetangga, sodara, Pak RT, Pak Lurah, serta aparat desa laennya. Pelakunya pasti orang2 bermodal dengkul.
3. Menggunakan kecanggihan teknologi berjudul internet. Pelakunya pasti orang2 yang lulus pelajaran baca tulis, pluz mampu mengcopy-paste tulisan dengan baik.
4. Bertanya kepada sesepuh keluarga, misalnya : orang tua, mertua, Ua, Bibi, Paman, Aki Nini, Eyang Buyut. Pelakunya pasti menjunjung tinggi nilai2 kekeluargaan seperti tercantum tercantum dalam Dasadarma Pramuka.
5. Bertanya kepada orang yang dikagumi, contoh : tokoh masyarakat, artis pujaan hati, guru ngaji, polisi, apapun asal jangan politisi. Pelakunya pasti cinta damai [maksud lo Say??].
6. Bertanya kepada rumput yang bergoyang. Pelakunya pasti gila!
7. Semedi 40 hari nunggu wangsit di bawah pohon toge, cabe, tomat, kucai. Pelakunya pasti kaga bisa manjat pohon yang tinggi macem pohon kelapa.
Nah, kalo Jeng Soes sendiri milih cara nomer berapa?? Mmmmm, secara ekye + laki kopet bin meredith, maka dapat dipastikan kami menggunakan cara yang tidak merogoh kocek sedikitpun. Begini kronologisnya, Temans.
… BABAK PERTAMA …
Juli 2008
Lokasi : Toko Buku Gramedia, Megamall Pontianak
Sepasang suami istri kece memegang buku berwarna cover hitam putih, berjudul ‘Kumpulan Nama Bayi Muslim’ [sori lupa nama pengarangnya], seharga 25 rebu rupiah. Dengan mata juling pecicilan ke kiri-ke kanan-ke depan-ke belakang, mereka mengedap2 pergi mencari tempat sepi. Saat dirasakan situasi aman terkendali, tiada aral merintang, dibukalah plastik pembungkus buku nan kinclong bestari. Tindakan anarkis telah terjadi sodara2! Tanpa belas kasihan si pasutri menodai buku yang masih perawan, belum terjamah oleh siapapun.
½ jam kemudian, kedua pelaku kriminalitas menyeringai sedap. Mata mereka bertatapan penuh cinta, jemari saling meremas, senyum mengembang selebar karung beras. Akhirnya perjuangan tanpa modal usai sudah. Target ditemukan. Yup, mereka sudah menemukan nama untuk calon buah hati
Oktober 2008
Lokasi : Hospital Nyabau, Bintulu, jam 00.45 dini hari
Bayi merah berparas cantik yang lahir pada usia kandungan 32 minggu itu dibawa dari Operation Theatre oleh Nurse berpostur ngimud2 kaya marmut makan jeruk purut, menuju SCN (Special Care Nursery). Sang Ayah yang sedari tadi menunggu di depan pintu ruangan OT langsung ngintilin Nurse ke SCN, sedangkan Emak masih syibuk syuting adegan penjaitan perut.
Sampe SCN, baby disimpen ke box, dipasangkan alat2antah berantah karena Dokter hendak memantau kondisi kesehatannyanya (apakah paru2 bisa bekerja dengan baik, apakah jantung bermasalah / tidak, dll). Setelah semua kelar, Sang Ayah membisikkan qomat di telinga mungilnya, lalu berkata “Selamat datang di dunia, ananda Zahia Shahmin Najla. Ini Ayah. Bunda masih di ruangan operasi, Insya Allah nanti siang bisa ketemuan”
 |
| Zahia umur 1 hari |
Adapun arti nama bidadari kami, hasil curi2 baca di Gramedia 3 bulan yang lalu adalah:
Zahia = cantik, cerdas
Shahmin = putri
Najla = yang bermata indah, yang baik keturunannya
… BABAK KEDUA …
Sepanjang Maret - Juni 2011
Lokasi : Miri, Marudi, Lawas
Si empunya telur dan empunya kecebong selama 3 bulan terus-menerus berjibaku di jagat maya. Dengan semangat membara, setiap ada kesempatan, kami searching kanan kiri, ngintip depan belakang, ampe mata kesemutan gara2 kelamaan memandang layar lappie. Kala berdinas liar ke Marudi dan Lawas pun Om Zul teteup istiqomah mencari wangsit. Alhamdulillah, saat kebuntingan gw memasuki usia 8 bulan, mamake dan bapake yang labil ini berhasil mencari kata mufakat.
Agustus 2011
Lokasi : Hospital Miri
Jeng Soes berhasil menyelesaikan show pada dini hari ituh seorang diri. Setelah pertunjukkan usai (baca: veggie udah dijait, baby udah check in di SCN akibat grunting cry), jam 4 am lebih sedikit gw langsung mengirimkan kabar ke seantero dunia
From : +60128507xxx
To : +60128734xxx (Nyokap tercinta )
+628152254xxx (Bapak mertoku di Singkawang)
+628159977xxx (Ua di Jakarta)
+6287875758xxx (Ua di Tambun)
+628122138xxx (Om & Tante di Bandung)
+628121210xxx (Om &Tante di Cilegon)
de-el-el-de-es-te [panjang boo kalo ditulis semua]
Dear Mom, Bapak, Ua, Tante, Om semua. Alhamdulillah telah lahir putri kedua kami di Miri Hospital jam 3.04 am. Berat 2,95 kg. Panjang 48 cm. Nama Zafira Sayeeda Naazneen. Semoga menjadi putri yang sholehah. Thanks atas doanya.
 |
| Zafira umur 1 hari |
Adapun arti nama bidadari kami yang kedua adalah:
Zafira = yang sukses / berjaya, berhasil mendapat apa yang diinginkan
Sayeeda = pemimpin / penguasa
Naazneen = cantik
Nah, gimana dengan lika-liku perjuangan Temans dalam mencari nama untuk si buah hati?? Dan apa arti nama dikau sendiri??
Note :
# Sejarah nama Susan Noerina, 'Susan' diambil dari kata sungsang, secara ekye kaki dulu yang nongol ke dunia. Sedangkan 'Noerina' adalah gabungan dari 2 nenek gw (ortunya Bokap dan Nyokap), Nenek Rinten Siti Nur'aeni (diambil 'Nur' nya) dan Grandma Rina Apollona.
# Sejarah nama Susan Noerina, 'Susan' diambil dari kata sungsang, secara ekye kaki dulu yang nongol ke dunia. Sedangkan 'Noerina' adalah gabungan dari 2 nenek gw (ortunya Bokap dan Nyokap), Nenek Rinten Siti Nur'aeni (diambil 'Nur' nya) dan Grandma Rina Apollona.
# Temen gw jaman gawe di kaltim dulu, Mas Bayu namanya, karena kecintaan teramat sangat terhadap pulau2 di Indonesia, maka anak pertamanya dinamakan Borneo (dimana istrinya berasal), sedangkan anak kedua diberi label Java (doski orang Jawa tulen).
# Ada juga kasus nama si anak jadi sepanjang rel kereta, akibat terlalu banyak titipan dari banyak pihak. Seperti nama anak temen gw, panggil saja Mawar. Emaknya pengen kasih nama ‘Arief’, mertuanya ngotot harus dikasih embel2 ‘Wicaksana’, lakinya pengen juga si anak bawa nama doski yaitu ‘Subrata’, dan Mawar sendiri punya cita2 bahwa kelak jika punya bayi harus dikasih nama ‘Pamungkas’. Maka, setelahrapat pleno berbulan2 dan tidak ditemukan kesepakatan, demi tidak mengecewakan seluruh stake holder yang terlibat, maka digunakanlah semua nama ituh: ‘Arief Wicaksana Pamungkas Subrata’. Dan saat Mawar meng-smskan nama anaknya ke gw, dengan dodol gw ngomong: “Say, bukannya Arif sama Bijaksana (versi Indo dari ‘Wicaksana’) tuh artinya sama??” [untung gw ga dilempar ulekan sama emak & mertuanya si Mawar].
Sabtu, 24 Desember 2011
2012 International Public Holidays
Gak terasa waktu berlalu dan beberapa hari lagi akan new year. Taon lalu bini gw ada posting mengenai Tanggal Merah di 2010. Nah untuk taon ini gw mau nyalib duluan postingan masalah yang sama hanya beda taon. Mari kita lihat kalender 2012 di beberapa Negara :
1 | AUSTRALIA | ||
01-Jan-12 | New Year's Day | ||
26-Jan-12 | Australia Day | ||
06-Apr-12 | Good Friday | ||
07-Apr-12 | Easter Saturday | ||
09-Apr-12 | Easter Monday | ||
25-Apr-12 | Anzac Day | ||
11-Jun-12 | Queen's Birthday (except Western Australia) | ||
01-Oct-12 | Queen's Birthday (Western Australia) | ||
25-Dec-12 | Christmas Day | ||
26-Dec-12 | Boxing Day | ||
Total | 10 Days | ||
2 | CHINA | ||
01-Jan-12 | New Year's Day | ||
23 - 25 Jan 12 | Chinese New Year | ||
08-Mar-12 | Women's Day | ||
05-Apr-12 | Ching Ming Festival | ||
01 - 03 May 12 | Labour Day | ||
23-Jun-12 | Tuen Ng Festival | ||
30-Sep-12 | Mid Autumn Festival | ||
01 - 07 Oct 12 | National Day | ||
23-Oct-12 | Chung Yeung Festival | ||
Total | 19 Days | ||
3 | GUYANA | ||
01-Jan-12 | New Year's Day | ||
04-Feb-12 | Yum an-Nabi (Birth of the Prophet) | ||
23-Feb-12 | Republic Day (Mashramani) | ||
08-Mar-12 | Phagwah (Holi)* | ||
06-Apr-12 | Good Friday | ||
09-Apr-12 | Easter Monday | ||
01-May-12 | Labour Day | ||
05-May-12 | Indian Heritage Day | ||
26-May-12 | Independence Day | ||
02-Jul-12 | Caricom Day | ||
06-Aug-12 | Freedom Day | ||
19-Aug-12 | Eid Al Fitr* | ||
26-Oct-12 | Eid Al Adha (Feast of the Sacrifice)* | ||
13-Nov-12 | Diwali (Hindu Festival of Light) | ||
25-Dec-12 | Christmas Day | ||
Total | 15 Days | ||
4 | HONG KONG | ||
01-Jan-12 | New Year's Day | ||
23 - 25 Jan 12 | Chinese New Year | ||
04-Apr-12 | Ching Ming Festival | ||
06-Apr-12 | Good Friday | ||
09-Apr-12 | Easter Monday | ||
28-Apr-12 | Buddha's Birthday | ||
01-May-12 | Labour Day | ||
23-Jun-12 | Tuen Ng Festival | ||
02-Jul-12 | SAR Establishment Day | ||
01-Oct-12 | Mid Autumn Festival | ||
01-Oct-12 | National Day | ||
23-Oct-12 | Chung Yeung Festival | ||
25-Dec-12 | Christmas Day | ||
Total | 15 Days | ||
5 | INDIA | ||
01-Jan-12 | New Year's Day | ||
26-Jan-12 | Republic Day | ||
04-Feb-12 | Milad-Un-Nabi | ||
06-Apr-12 | Good Friday | ||
09-Apr-12 | Easter Monday | ||
05-May-12 | Buddha Purnima | ||
15-Aug-12 | Independence Day | ||
19-Aug-12 | Eid Al Fitr* | ||
02-Oct-12 | Mahatma Gandhi's Birthday | ||
26-Oct-12 | Idu'l Zuha / Bakrid* | ||
13-Nov-12 | Deepavali / Diwali | ||
24-Nov-12 | Islamic New Year* | ||
28-Nov-12 | Guru Nanak's Birthday | ||
25-Dec-12 | Christmas Day | ||
26-Dec-12 | Boxing Day | ||
Total | 15 Days | ||
6 | INDONESIA | ||
01-Jan-12 | New Year's Day | ||
23-Jan-12 | Chinese New Year | ||
04-Feb-12 | Maulid Nabi Muhammad SAW | ||
23-Mar-12 | Nyepi | ||
06-Apr-12 | Good Friday | ||
05-May-12 | Waisak day | ||
17-May-12 | Ascension Day | ||
16-Jun-12 | The Prophet's Ascension | ||
17-Aug-12 | Independence Day | ||
19 - 20 Aug 12 | Idul Fitri 1433 H | ||
26-Oct-12 | Idul Adha 1433 H | ||
15-Nov-12 | 1st Day of Muharram 1434 H | ||
25-Dec-12 | Christmas Day | ||
Total | 14 Days | ||
7 | JAPAN | ||
01-Jan-12 | New Year's Day | ||
09-Jan-12 | Coming of Age Day | ||
11-Feb-12 | National Foundation day | ||
20-Mar-12 | Vernal Equinox Day | ||
29-Apr-12 | Showa Day | ||
03-May-12 | Constitution Memorial Day | ||
04-May-12 | Greenery Day | ||
05-May-12 | Children's Day | ||
16-Jul-12 | Marine Day | ||
17-Sep-12 | Respect for the Aged Day | ||
22-Sep-12 | Autumnal Equinox Day | ||
08-Oct-12 | Health Sports Day | ||
03-Nov-12 | Culture Day | ||
23-Nov-12 | Labour Thanksgiving day | ||
23-Dec-12 | Emperor's Birthday | ||
25-Dec-12 | Christmas Day | ||
Total | 16 Days | ||
8 | MALAYSIA | ||
01-Jan-12 | New Year's Day | ||
23 - 24 Jan 12 | Chinese New Year | ||
05-Feb-12 | Prophet Muhammad's Birthday | ||
01-May-12 | Labour Day | ||
05-May-12 | Wesak Day | ||
02-Jun-12 | Birthday of DYMM SPB Sultan | ||
19 - 20 Aug 12 | Aidil Fitri 1433H* | ||
31-Aug-12 | National Day | ||
16-Sep-12 | Malaysia Day | ||
26-Oct-12 | Aidil Adha 1433H* | ||
13-Nov-12 | Deepavali* | ||
15-Nov-12 | Awal Muharram 1434H | ||
25-Dec-12 | Christmas Day | ||
Total | 15 Days | ||
9 | NEW ZEALAND | ||
01-Jan-12 | New Year's Day | ||
06-Feb-12 | Waitangi Day | ||
06-Apr-12 | Good Friday | ||
09-Apr-12 | Easter Monday | ||
25-Apr-12 | Anzac Day | ||
04-Jun-12 | Queen's Birthday | ||
22-Oct-12 | Labour Day | ||
25-Dec-12 | Christmas Day | ||
26-Dec-12 | Boxing Day | ||
Total | 9 Days | ||
10 | SINGAPORE | ||
01-Jan-12 | New Year's Day | ||
23 - 24 Jan 12 | Chinese New Year | ||
06-Apr-12 | Good Friday | ||
01-May-12 | Labour Day | ||
05-May-12 | Vesak Day | ||
09-Aug-12 | National Day | ||
19-Aug-12 | Aidil Fitri 1433H* | ||
26-Oct-12 | Aidil Adha 1433H* | ||
13-Nov-12 | Deepavali* | ||
25-Dec-12 | Christmas Day | ||
Total | 11 Days | ||
11 | UNITED STATES | ||
01-Jan-12 | New Year's Day | ||
16-Jan-12 | Martin Luther King Day | ||
20-Feb-12 | President's Day | ||
06-Apr-12 | Good Friday | ||
08-Apr-12 | Easter Sunday | ||
28-May-12 | Memorial Day | ||
04-Jul-12 | Independence Day | ||
03-Sep-12 | Labour Day | ||
08-Oct-12 | Columbus Day | ||
12-Nov-12 | Veteran's Day | ||
22-Nov-12 | Thanksgiving Day | ||
25-Dec-12 | Christmas Day | ||
Total | 11 Days | ||
* Subject to change | |||
Whenever a public holiday falls on a designated rest day, the next day shall be a public holiday. While great care is taken in compiling the information in this detail calendar data, we accept no responsibility for any errors or omissions | |||
Nah demikianlah data hari penting / libur nasional di beberapa negara. Kalo ada data yang salah jangan di simpan di dalam peti... oohh ngawurr.. tolong kirim data koreksi kepada gw kalo ada yang salah dan ngawur.... Thank you and Happy New Year 2012.... Cheeeeeeerrrsssss...
Miri - Sarawak
Langganan:
Postingan (Atom)